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安静地跟在孩子后面,把成长的机会留给他自己
发布日期:2019/11/20    浏览次数:
文章来源:级优异
01 跟在孩子后面别走去他前面对于陪伴一个小孩的成长,你只能跟着他的后面,你不能跑到他的前面去。
  他不需要你为他带路。他成长的乐趣就在于,他来自己发现他的路。
  不要因为你是他的父母,不要因为你觉得你比他知道的多,你就应该跑到他的前面为他带路,指导应该走这条路或那条路。
  不,不要把你的意愿加在他身上,你不要做上帝,操控和剥夺他自我选择的权力,即使你出于好意。
  对于一个小孩的成长,你在他的背后给他提供支持就足够了,不用为他操那么多的心。他的事绝大部分应该由来他来负责。
  有时候,父母如果越轻松,他的孩子可能会成长越好。
  对于孩子的教育,如果你感到非常劳累,可以肯定的说,你的教育思想和行为出问题了。
  你可能在很多事上越俎代庖了。你代他负责的越多,你的小孩就像一棵小树一样,就越不茁壮。
  正确的教育方式,看上去好像不那么重视教育,你的小孩在前面走,你在后面跟随他,当你观察到他实在需要你的帮助,才走过去,帮他一把。大部分时间,让他过他的日子,你过你的。
  跟在孩子的后面,不要走在他的前面,是教育小孩应该注意的一个要点。
  很多家长做不到,因为他们抑制不住“我知道”、“我懂”、“我经验过”、“我知道什么对你最好”的思想念头。他们的自我让他们无法安静的跟在一个小孩子的后面。
  能安静的跟在一个小孩子后的家长,一定是位心灵成熟的家长,否则,他做不到。
  继续学习吧,在心灵层面,我们和我们的小孩齐等。
  02
  不做别人的上帝
  在日常生活中,我们能不能不做别人的上帝?在教育小孩的事情上,我们能不能不做小孩的上帝?
  做上帝的心态,看起来很权威,很主动,实质是一种恐惧心态。恐惧心的最常见行为模式,就是掌控或操控。
  一个人为什么要一次又一次,甚至在竭尽全力的去掌控别人呢?为了安全。
  当他掌控别人时,他有安全感和优越感。当他处在掌控的位置时,他不害怕,害怕之心消失了。
  所以,这就是为什么人们都喜欢掌控别人和操别人心的原因。什么样的人只流淌爱和完全不想掌控别人?内心完全无惧的人。
  内在越有恐惧的人,越重视外在存在的事实;内在越真正强盛、越没恐惧感的人,他越不在意外在之存在。
  对这个世界没要求,或什么也不抓的人,实质上他的内心是没有任何害怕的。一个内在完全无恐惧的人,除了爱,他什么事都不想做。爱点什么是他唯一的工作。爱是他的呼吸。
  对自己小孩教育上的恐惧,反应其实是自己对未来的恐惧,只是在试图通过掌控你小孩的命运,来让自己的命运有确定感,无恐惧感。
  如此这般,小孩成为了被利用的工具,想一想,你是不是那样做了?而且你还正在做着呢?你在试图通过小孩让你的内在恐惧消失,你没在爱你的孩子,你在利用他,虽然你打着你爱他的名义。
  真正的爱从哪里出来?从一颗完全无惧的心中出来。你心中有恐惧吗?倘若你心中有恐惧,你的爱不完全。你心中的恐惧越多,你的爱越不像爱而是掌控。
  做别人的上帝是幻象中恐惧众生的常见反应,不做别人上帝的人实质是那些成道者。不试图做别人上帝的人,实质成了上帝;而试图做别人上帝的人呢?实质他自己从上帝的位置上下来了。
  做别人的上帝事实上是最难过的日子,因为,当你掌控别人时,你却被别人掌控了。当我们想做上帝时,实质却生活在地狱里;什么时候才能回到天堂?那就是没有做别人上帝的想法时。从这个幻象中解放出来吧。
  03
  吃好睡好玩好做不一样的“三好学生”
  要想让你的小孩在学习、体魄、心灵等方面健康发展,你就必须让他在此外的空间里健康发展。当生命这一部分发展不好时,那一部分也会发展不好。
  要培养一个德智体都好的三好学生,来让你的小孩吃好睡好玩好——做到这三好。只有这三好做好的学生,那三好才能真正好,否则,这是不可能的。如果把你的教育效果放大或拉长一样,你就会知道了。
  有人可能会担心,时间是固定的,人生也是固定的,如果我让我的小孩在玩、吃、睡上面用的时间多了,他哪还有时间去学习啊?那不是瞎扯吗?你确定一个小孩在玩、吃、睡上做的好,他在学习上就不好吗?相反,那应该更好。
  不要让学习成为恐惧的代替品。当一个人吃饱了、玩好了、睡足了,他去干什么呢?他想学点什么。一个小孩只所以不想学习,很可能是他没玩足。他有很多天性方面的心性需求没有满足,你却让他避开他天性需要的东西,去往里装你给予他的东西,这怎么能行呢?内在更大的动力在排斥它呢。
  学习应该是一种娱乐,或娱乐模式的。在人类吃饱、穿好、睡足的情况下,快乐的进行。如果把学习变成一种艰苦的心灵的劳役,那就没有多少意思了。
  吃好睡好玩好——做个别种“三好学生”,这不但是对孩子们说的,每个成年人也一样。不管你长多大,做好一个别种“三好学生”非常重要。
  记住这句话的要点是,你以一个学生的身份,在基本需求方面善待自己。只有爱自己的人才能爱天下,只有养足了自己身心的人,才能养育天下众生百姓。

 
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